Ik ben geboren in Rishikesh, India, waar ik vanaf jonge leeftijd omringd werd door goeroes, sadhu's, yogi's, monniken en heiligen. Ik zag veel verschillende spirituele manieren: de zachte en de harde, de verschillende soorten yoga zoals karma yoga, bhakti yoga en raj yoga. Ik ben geboren als een brahmaan, wat niet alleen een kaste is, maar een manier van leven. Vanaf het begin van mijn leven spraken de mensen om me heen over de hindoeïstische goden,ik zag ze bidden en rituelen uitvoeren. Toen ik vijf jaar oud was, begon mijn vader mij mee te nemen naar zijn goeroe en andere sadu's, de heilige mannen die buiten de samenleving leven. Ik zag hoe ze dicht bij de natuur leefden met zeer beperkte middelen. moeder voerde twee keer per dag een ritueel uit. Ze stak kaarsen aan en brandde wierook, reciteerde mantra's en bad tot de goden. Toen ik twaalf was, zat ik op de grond terwijl mijn moeder de rituelen uitvoerde. Ik bad niet maar zat gewoon met mijn ogen dicht , mijn aandacht naar binnen gericht. Ik wist dat het belangrijk was om mezelf te kennen en mijn zelf en met mijn verstand te verbinden. Om te weten wat in mij zit.
Traditioneel verrichten mannelijke brahmanen priesterlijke diensten en een tijdlang was ik priester in een tempel, waar ik mensen uitlegde over de goden, hun manieren van bidden liet zien, rituelen uitvoerde voor vrede, geluk, geld of de overledenen. Maar langzaamaan begon ik te beseffen dat we niet hoeven te bidden, niet voor iets of iemand, omdat we deel uitmaken van god, universele energie, ziel, geest, hoe je het ook wilt noemen. God zit niet in de tempel. Hij is overal en in alles, maar om hem te vinden, moet je naar binnen kijken en in jezelf kijken. Ik besloot dat het tijd was om naar de tempel te gaan en meer over mezelf te leren.
In 2005 ontmoette ik een arts en docent yoga en natuurgeneeskunde die ook een tantra beoefenaar was. Hij vertelde me over yoga, een onderwerp waar ik toen nog weinig van af wist. Ik wist niet dat wat ik aan het doen was, zitten en mijn aandacht naar binnen richten,dat dit deel uitmaakt van yoga. Ik werd zijn leerling en woonde een jaar bij hem in het bos. We bouwden een hut en sliepen op droog gras. Het was de eerste keer dat ik echt contact maakte met de natuur. Ik leerde over mezelf en de filosofie en beoefening van yoga. Mijn goeroe legde me dat mensen tegenwoordig te veel focussen op het fysieke, op hun lichaam en de materiële wereld om hen heen, terwijl een echte yogabeoefenaar zijn beoefening zal gebruiken om zich bewust te worden van de misvormingen en problemen in hem. Uw problemen zijn niet buiten u, maar binnen. Terwijl we alle verschillende onderwerpen bespraken, hoorde ik vogels, luipaarden, olifanten. Ik doodde onder andere mijn angst voor slangen, iets waar ik al vanaf jonge leeftijd last van had.
Toen ik in 2006 uit het bos kwam, vond ik een baan in Dheradun bij een niet-gouvernementele organisatie die arme kinderen hielp met hun opleiding. Ik werkte als yogaleraar, maar vooral leerde ik. Ik begreep mezelf nog steeds niet helemaal, dus hoe kon ik de behoeften van iemand anders begrijpen? De directeur van de school stelde me voor aan de beroemde Iyengar-leraar Rajiv Chanchania. Van hem heb ik meer geleerd over de asana's, uitlijning, aanpassingen en hoe je kunt vaststellen welke houdingen geschikt zijn voor een bepaald persoon. Yoga past niet bij iedereen, integendeel, het is heel persoonlijk wat iemand nodig heeft en als docent moet je altijd aandacht besteden aan de individuele behoeften van je leerlingen.
In 2009 keerde ik terug naar Rishikesh om te leren van een andere zeer goede leraar, Rudra Dev Gaura genaamd, die echte hatha yoga beoefende. Hatha yoga is duizenden jaren oud en de filosofie en praktijk ervan zijn door de eeuwen heen doorgegeven. Het is ontworpen om u uit uw comfortzone te halen en u te laten zien wat er werkelijk aan de hand is met uw lichaam, uw geest en uw emoties. Tegenwoordig lopen mensen vaak vast in hun pijn, hun frustratie en hun ego. Hatha yoga helpt je om je problemen naar de oppervlakte te brengen zodat je ermee om kunt gaan en er vanaf kunt komen. Dat is het doel van hatha yoga en het vergt moed en hard werken. Het is geen gemakkelijk proces en het is ook niet de bedoeling. Tegenwoordig beoefenen veel mensen
‘ feel good yoga ’, wat helemaal geen yoga is, maar alleen lichamelijke inspanning.
In 2011 en 2012 studeerde ik een jaar natuurgeneeskunde in Gorakhpur, een klein stadje tussen de Nepalese en Indiase grens, waar ik studeerde aan de beroemde Gorakhphur School of Natural Therapy School genaamd Arogyadham. Sindsdien geef ik yoga, train ik yogadocenten en geef ik behandelingen in veel landen over de hele wereld. Als ik iemand behandel of yoga leer, ben ik niet uw vijand en niet uw vriend. Als leraar kan ik je alleen de weg wijzen, maar ik kan niet met je mee, en het is mijn taak om je uit te dagen om meer over jezelf te weten te komen, over je lichaam, geest en ziel. Het beoefenen van yoga is niet altijd een prettige ervaring, maar als je eraan vasthoudt, kun je op plekken komen waarvan je dacht dat het niet mogelijk was.
Dit is mijn persoonlijke training en leerpad: